FORMA | ESTRUCTURA | CIUDAD

La ciudad se define como un organismo vivo. Es una trama vincular, donde se establecen vínculos entre sujeto-objeto, sujeto-sujeto y objeto-objeto. Los órganos que la componen se encuentran en permanente interacción. Cada persona establece vínculos con partes de la ciudad y su imagen esta embebida de recuerdos y significados. No somos solo espectadores, sino actores que comparten el mismo escenario con los demás participantes. El medio natural sugiere distinciones y relaciones.

Su estructura es dinámica y cuatridiemnsional (simultaneidad de espacio y tiempo), en transformación constante por los actores involucrados en ella, donde el tiempo será un factor fundamental es su conformación.

Su esquema de desarrollo y orden espacial es abierto, flexible, donde se identifican lugares (como algo concreto y conocido), trayectos (como continuidades lineales) y zonas con características similares. Es un sistema de lugares relativamente estables, donde el sujeto encuentra el equilibrio desarrollándose a sí mismo, y también su vida social y su cultura.

El espacio es abierto, con un entorno ilimitado y continuo, donde el hombre puede actuar y moverse libremente en este medio de características fluidas con áreas cualitativamente diferentes. Se combinan variaciones formales y marcada identidad espacial.

La forma es libre y orgánica, natural, por lo tanto ordenada. Demuestra una gran sensibilidad con el entorno, donde deberá dar respuesta a determinadas condiciones y situaciones. Tendrá que tener en cuenta además de factores geográficos, también los modos de vida y el sustrato histórico-cultural. El vacío, la pausa, el silencio, el intervalo son elementos imprescindibles.  Será precisamente el vacío lo que determinará el sucesivo lleno, y por consiguiente su forma. 

EL VACÍO...

“Treinta radios convergen en el centro de una rueda, pero es su vacío lo que hace útil al carro. Se moldea la arcilla para hacer la vasija, pero de su vacío depende el uso de la vasija. Se abren puertas y ventanas en los muros de una casa, y es el vacío lo que permite habitarla. En el ser centramos nuestro interés, pero del no ser depende la utilidad”. Lao Tse, S.IV a. C.

El vacío, la nada, la pausa, el silencio, el intervalo, son elementos imprescindibles para cualquier creación artística. Esta relación útil entre sonido y silencio se refleja en las palabras de Johann S. Bach, quien dijo que interpretar una pieza musical en un piano es muy fácil: sólo hay que tocar la tecla correcta en el momento correcto con la intensidad correcta. Lo mismo ocurre con una pausa expresiva entre palabra y palabra durante la interpretación de una obra teatral, igual que cuando un pintor deja una parte de su cuadro estratégicamente vacía. El beneficio de la nada se encuentra incluso en un objeto o en un edificio en el que el creador decide dejar virtuosos volúmenes de espacio vacío.

La utilidad del vacío, muestra esta importante relación alternante entre materia y no materia, lleno y vacío, forma positiva y negativa, y apenas hace falta subrayar que es precisamente el vacío lo que determina el sucesivo lleno.

 "Si no existiera lo que llamamos vacío, espacio y naturaleza impalpable, los cuerpos no tendrían donde estar ni donde moverse, cuando aparecen en movimiento". Epicuro de Samos, Carta a Herodoto, S.III a. C.

Living Tower, 1968. Verner Panton

FORMA | TIEMPO

Forma y espacio transformados a través del tiempo. El sujeto es quien lo determina mediante su percepción, lo modifica según sus deseos.

“La materia del tiempo”, Richard Serra | Museo Guggenheim Bilbao.

Libre del pedestal tradicional y una vez inmersa en el espacio real del observador, la escultura entabla una nueva relación con el espectador, cuya experiencia con el objeto pasa a formar parte esencial de su significado. Se anima al público a moverse alrededor de las esculturas, a explorar su interior y a atravesarlas para descubrir sus múltiples perspectivas.

Permite percibir la evolución de las formas escultóricas, desde una elipse doble relativamente sencilla hasta la complejidad de una espiral. Las dos últimas piezas de este desarrollo están creadas a partir de secciones de toros y esferas que generan entornos que suscitan diferentes efectos en el movimiento y la percepción. Se transforman de forma inesperada a medida que el visitante las recorre y las rodea, creando una vertiginosa e inolvidable sensación de espacio en movimiento.

Se renuevan principios como el de Reichenbach considerando que "tiempo y espacio son particularidades de la estructura de la acción casual", en que determinadas propiedades topológicas del espacio se derivan de ciertas propiedades del tiempo, y también se reafirma la concepción de la fusión del tiempo con el espacio, quedando el espacio-tiempo como matriz de toda realidad. 

Enlace: http://www.guggenheim-bilbao.es/

ESPACIO TOPOLÓGICO | contextual

Es el espacio ligado al movimiento, a la transformación permanente, al cambio constante y aparentemente aleatorio. Sus conexiones están íntimamente relacionadas con el tiempo. Espacio virtual, continuo. La materia, su esencia es invariable, lo que cambia es su forma según el curso del tiempo. Espacio donde la cuarta dimensión es una de los factores determinantes.

Es un modelo de devenir, fluido, heterogéneo, impredecible, que tiene poca duración en su estado actual y es susceptible a convertirse en otra cosa repentinamente. Es un modelo plástico, por lo tanto es flexible y elástico, reversible, puede moldearse y a su vez siempre puede volver a su forma inicial. Su escala puede ser infinita.

Espacio contextual que se nutre de factores culturales, históricos, sociales y elementos construiodos que lo circundan, ligado a una conexión de lo presente con el pasado y que se se dispersa hacia el futuro.

“Las esencias difusas liberan una corporeidad que tiene dos características: por un lado es inseparable de pasos al límite como cambios de estado, de procesos de deformación o de transformación que operan en un espacio/tiempo a su vez inexacto, que actúan como acontecimientos; por otro, es inseparable de cualidades expresivas o intensivas.” Gilles Deleuze+Félix Guattari

"Nunca mas será la plaza de la antigua Roma nuestro foro, sino cierto tipo de sistema nervioso que permita a la gente entrar en contacto con otros y realizar las actividades del modo más corto y rápido. Ahora que nuestros movimientos se aceleran más que el crecimiento de la población, nuestros objetivos futuros puede que no sean cómo estructurar los edificios sino cómo estructurar las circulaciones" Robert Le Ricolais.

Pabellón de Austria, Shangai 2010, SPAN. "La Topología del Sonido". Edificio como fruto de la fuerza de la música, concepto que refleja continuidad. Materialización de las condiciones sonoras en el espacio, el cual resuena al ritmo de las actuaciones. La tradición histórica musical austriaca posibilita la creación de un programa de actuaciones que van desde la música barroca a la contemporánea. El espacio se despliega desde dentro del cuerpo topológico, desde el espacio principal (sala de audiciones) a la epidermis exterior.

Sistemas Fractales | Benoit Mandelbrot. Su estructura básica se repite a diferentes escalas, son objetos irregulares que poseen detalle a cualquier escala de observación.
"Las nubes no son esferas, las montañas no son conos, las costas no son círculos, y las cortezas de los árboles no son lisas, ni los relámpagos viajan en una línea recta". Benoit Mandelbrot.

ESPACIO PRIVADO | ESPACIO PÚBLICO

Espacios íntimamente relacionados entre sí, ya que no existe uno sin el otro. Partes que conforman un todo en equilibrio. Son opuestos pero a su vez se complementan.

El espacio privado se presenta como un elemento más hermético (de reflexión) a diferencia del público que tiene un carácter más permeable (de relación).

El sujeto que hace uso de estos espacios, necesita de ambos para encontar el equilibrio. Como ser social requiere del espacio público y como ser individual del espacio privado.

DIBUJO PROPIO | ESPACIO PRIVADO + PÚBLICO

ESPACIO PÚBLICO PURO

El espacio público es un espacio multidimensional. En el confluyen las dimensiones físicas, sociales, culturales, administrativas y simbólicas. La dimensión física es la base de las otras que se articulan en torno a interacciones de individuos y organizaciones públicas y privadas. El peso simbólico de un espacio público viene determinado por estas interacciones y por elementos estructurales e históricos del espacio. En él convive una topografía, un espacio, un tiempo que determinan los usos y valores simbólicos en cada momento del día de la semana o del año. Sus límites están definidos, pero son permeables, para facilitar el fácil acceso a quien quiera hacer uso de él.

Es un lugar de apropiación, de intercambio, de relación, de encuentro, entretenimiento  y expresión entre los sujetos, lleno de memorias, significados y actividades. Los sujetos lo definen con su uso.

Debe ser un foco atractivo pero también, debe caracterizarse por una fuerte identidad y significado para quien lo utiliza, tanto por su diseño y elementos, como por las funciones que desempeña en la vida cotidiana, donde los individuos puedan reconocerse y definirse en virtud de él según sus relaciones, su historia y cultura.  

Los materiales tanto de la naturaleza, como los creados por el hombre son durables y reutilizables, ya que tienen que perdurar en el tiempo y poder adaptarse y transformarse según las necesidades de las nuevas sociedades que va cobijando. La sostenibilidad debería ser el motor en la elección de los mismos.

Plaza de los Vosgos, París. Antiguamente se configuro como el centro de la vida elegante, de torneos de caballeros y como punto de entretenimiento. Hoy es un espacio muy dinámico es su uso , rodeado de una fuerte historia e identidad, que le proporcionan una gran particularidad. La ciudad cobija este espacio y la naturaleza se aporpia de él.

Centro Pompidou, París. Renzo Piano + Richard Rogers

La mitad del terreno, se destinó a una plaza pública. Emplazado en un sector deteriorado de París, se plantea como un catalizador en la renovación urbana del barrio.

El espacio público exterior, normalmente está lleno de gente interactuando. Resulta atractivo tanto para el turista como para el habitante común de la ciudad, entregándoles un lugar de encuentro verdaderamente dinámico.

Concurso de intervención en Plaza Mataderos, Madrid. "Esto no es un paraguas". Surge por la confluencia de distintas razones científicas y poéticas: un conjunto ligero y superficial capaz de acondicionar climáticamente un gran espacio abierto que pueda configurarse de distintas maneras a lo largo de su vida útil, de nulo mantenimiento, que sea de rápico montaje y fácil desmontaje, no generando residuos derivados de su aparición en la escena urbana. Participación ciudadana mediante la cesión temporal de 1500 objetos de uso cotidiano (paraguas), que configuran una  unidad generada a partir de la multiplicidad compleja.

IMAGEN PROPIA | ESPACIO PÚBLICO PURO

ESPACIO PRIVADO PURO

Es el espacio de la individualidad, lugar de la cotidianeidad y de la identidad personal, nuestro refugio personal. Cada individuo lo experimenta como su territorio, su ámbito de pertenencia, de intimidad, cobijo y libertad. Sobre él ejerce su dominio y en él encuentra la felicidad. Surge como producto de un proceso creativo de cada hombre, solo esa persona es capaz de definir y expresar lo que su inconsciente recrea.

Es un modelo variable, mutable, dinámico, flexible, transformable en el tiempo, según las necesidades del sujeto, quien es capaz de cambiar repentinamente el espacio de un momento a otro para buscar su confortabilidad, otorgándole un grado de pertenecía.

El Espacio es la concreción de nuestro ser existencial, de nuestros pensamientos. En él experimentas diferentes sensaciones. Lugar de reflexión, en contacto con la historia individual. Acceso limitado controlado por el interés particular. Es variable, mutable, se adapta a las necesidades de cada momento, varía con el tiempo. La Estructura es inicialmente estática, es el único elemento que no varía, pero es lo suficientemente permeable para otorgar posibilidades al ser que lo habita, pero con el tiempo puede expandirse.

La escala se define en función del individuo.

La energía es el nutriente necesario para lograr la confortabilidad del sujeto quien es el encargado de  regularla. Deberá tender a la autosuficiencia. Proporciona un ambiente cálido o fresco. El sol, a través de su luz o su calor siempre está presente en el interior. Existe una relación con el exterior, tratando de incorporar la naturaleza en el interior.

Los materiales transformables, reutilizables., durables ya que tienen que perdurar a través del paso del tiempo. Los límites son traslúcidos que permiten la relación con el exterior, pero a su vez funcionan como un contenedor que mantiene la intimidad del individuo.

El programa es flexible, se va definiendo por las acciones y actividades del sujeto en un momento y tiempo determinado, deberá adaptarse para asumir  un nuevo uso cuando se requiera.

CÉLULA | TEJIDO | ÓRGANO | SISTEMA | ORGANISMO

El hombre como la célula, mínima unidad estructural y funcional de un organismo vivo,  conforma un tejido, se va interrelacionando con sus pares (otras células) e intercambiando información. Comparten vivencias, ideas, lo cual lo va organizando en grupos que se ordenan y organizan bajo determinadas influencias y objetivos comunes, conformando los tejidos de un órgano que sería la sociedad.

La historia  inherente al hombre, es una parte fundamental de él, tanto como lo es el ADN (material génico) para la célula, donde esta codificada la historia del hombre como tal, como especie y donde reside la identidad y los rasgos peculiares del ser humano.

Decir que la ciudad para mí es un organismo vivo, sería lo mismo que hablar de ciudad como conjunto de sistemas, estando estos moldeados por la sociedad que los conforma. El sistema no podría existir sin la sociedad ya que es ésta la que lo va delimitando según sus características de uso como los son los espacios públicos (plazas, calles, etc.) o los espacios privados (viviendas).

Sin embargo, todo esto solo no sería posible sin el medio ambiente natural, el entorno, microclima favorable que permite obtener la energía y los nutrientes que tanto el hombre (la célula) y la sociedad necesitan para vivir.

La sostenibilidad es la piedra angular. Estaría representada por la forma de relación de la célula con su microambiente favorable, considerando que ese ambiente que la nutre no es inagotable y es fundamental para la vida del hombre, lo cual conlleva a la necesidad de mantenerlo, respetarlo, haciendo uso racional del mismo para asegurar su perpetuidad.

DIBUJO PROPIO | ORGANISMO VIVO = CIUDAD

IMÁGENES ENCONTRADAS

La casa de la Cascada. Frank L. Wrigth. 

Esta casa se encuentra casi camuflada por el entorno que la rodea, no sólo por sus materiales, sino por su composición. En medio de unos bosques americanos, con sus altos árboles, encontramos un elemento con una marcada horizontalidad. La relación con el paisaje es muy estrecha, los colores de la casa combinan perfectamente con las tonalidades distintas del bosque a lo largo de las estaciones del año, lo cual intensifica la idea de esta casa como un elemento más del bosque, con el cual se relaciona íntimamente.

Iñaki Ábalos. "La buena vida: visita guiada a las casas de la modernidad".

Este ensayo, es una mirada por los diversos arquetipos de este siglo, desgranando el perfil psicológico y filosófico del habitante (imaginario o real) de cada uno de ellos. A través de una visita a estos supuestos tipos, observamos los diferentes modos de habitar el espacio doméstico, la postura vital e ideológica que hay detrás de los íconos colectivos, que naturalmente existen también en la arquitectura.

Kevin Lynch. "La imagen de la ciudad".

Nada se experimenta en sí mismo sino siempre en relación con sus contornos, con las secuencias de acontecimientos que llevan a ello y con el recuerdo de experiencias anteriores. Así establecemos vínculos con partes de la ciudad y su imagen está embebida de recuerdos y significados. No somos solo espectadores sino actores que compartimos el escenario con todos los demás participantes. Nuestra percepción del medio ambiente no es continua, sino parcial y fragmentaria. Casi todos los sentidos entran en acción y la imagen es realmente una combinación de todos ellos. La imagen ambiental es el resultado de un proceso bilateral entre observador y medio ambiente. El medio ambiente sugiere distinciones y relaciones. El observador escoge, organiza y dota de significado lo que ve. La imagen desarrollada en esta forma limita y acentúa ahora lo que se ve, en tanto que la imagen misma es contrastada con la percepción y filtrada mediante un constante proceso de interacción. Así, la imagen de una realidad determinada puede variar considerablemente en diferentes observadores. Cada individuo crea y lleva su propia imagen. Pero hay coincidencias fundamentales entre los miembros de un grupo, lo que da lugar a las imágenes colectivas.
Toda imagen ambiental exige identidad, estructura y significado.
IDENTIDAD: identificación de un objeto, su distinción con respecto de otras cosas, reconocimiento como entidad separable, individual y unitaria.
ESTRUCTURA: La imagen debe incluir la relación espacial o pautal con el observador y con otros objetos.
SIGNIFICADO: el objeto debe poseer un significado práctico o emotivo para el observador.

Barrio La Boca, Buenos Aires. Originalmente fue un barrio donde se radicaron los inmigrantes con escasos recursos. Hoy se presenta como un sector de la ciudad recuperado y valorizado tras varios años de marginalidad. Viviendas y comercios presentan una fuerte identidad que lo distinguen del resto de la ciudad.

 

El muro de Berlín es una imagen que manifiesta una etapa de nuestra historia y representa la memoria de una civilización. Transmite una gran sensibilidad a quien lo visita, ya que estando alli se puede ver, sentir, oler distintas sensaciones.

Juan Travnik. Buenos Aires, 1991.El autor fotografía el paisaje urbano, creando climas y situaciones ambiguas y misteriosas, que luego de una primera lectura cerrarán en su significado más profundo con la complicidad del espectador. La fuerte relación entre la imágen fotográfica y la realidad, le permiten construir un mundo lleno de símbolos y metáforas visuales.
Le otorga fundamental importancia ante la percepción del espectador a la presencia del hombre, siempre ausente de la imagen fotográfica.El paso del tiempo, ciertos contrastes indescifrables y las imágenes de abandono,  decadencia y lenta degradación, se mezclaron de este modo con citas a las huellas de la destrucción. .

GLOSARIO

>Natural

Posee un carácter espontáneo, original, autentico, estable y ordenado. Se presenta en formas orgánicas y autónomas, tiene lugar por las propias fuerzas de la naturaleza. No necesita del hombre para su subsistencia, pero éste, no puede prescindir de él.

>Hombre

Es un ser social y natural, que no puede vivir por sí mismo. Sus necesidades fundamentales se caracterizan por una estrecha relación con el entorno natural y con otros individuos.

>Historia

Es el resultado de las diversas experiencias del hombre a través del tiempo. No es posible hablar de historia sin mencionar al tiempo, ya que representa las transformaciones que se van generando a lo largo de él.  Se materializa en una evolución constante. Es la referencia mediata e inmediata para tomar decisiones en el presente, ya que si se tiene un conocimiento de ella, con sus aciertos y desaciertos, será un punto de partida para nuestras acciones.

>Memoria

Nos da identidad. Es el ámbito en el que podemos rescatar el pasado como eje referencial de la vida. Es una fuente de respuestas y actitudes concretas frente a preguntas que inquietan al ser humano. Refleja los valores intangibles de la cultura. No representa solamente el hecho de recordar algo puntualmente, también hallamos en ella la base y el soporte de nuestra experiencia próxima. Multitud de símbolos nos revelan las huellas de una sociedad.

>Identidad

Imágenes subjetivas, del inconsciente que pueden congelar un instante único. Nos hablan de un espacio, un tiempo, una forma, nos sugieren una ausencia o nos transmiten una sensación o sentimiento. Es la individualización de elementos en un entorno.

>Arquitectura

Es el conjunto de elementos artificiales y naturales pensados para satisfacer las necesidades de los hombres de trabajar, habitar, circular y esparcirse, respetando un entorno natural determinado, adaptándose a él, haciendo uso de sus recursos de manera racional. La arquitectura es reflejo de las civilizaciones, por lo tanto ésta como lenguaje, debe ser sentimental hacia la naturaleza.

>Ciudad

Es un organismo vivo, que surge como producto de las diferentes culturas a través de la historia. Se transforma constantemente, según la influencia del hombre y sus necesidades. Construida por el compromiso entre vitalidad y arquitectura, trayectos, plazas, barrios como áreas homogéneas y monumentos, estructurando una espacialidad significativa  y una secuencia de lugares cualificados y cualificantes en lo que el habitante se identifica y reconoce como territorio habitado, donde reconoce la ciudad como matriz personal y colectiva, las instituciones y el espacio público como organismos conformadores de nuestra vida tanto como producto de nuestra acción real. Reconocemos el contexto, el tejido soporte hecho de las casas del hombre entre las que aparece la nuestra como referente fundamental, hogar primero, punto de partida de la ciudad. El hombre le confiere un grado de individualidad, que determina su identidad.

>Sostenibilidad

Es la práctica constituida por una relación armoniosa entre el hombre, la naturaleza y la forma eficiente y consciente de transformarla. Sinónimo de progreso y permanencia.